南無本師釋迦牟尼佛（三稱）

無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，

我今見聞得受持，願解如來真實義。

爲度化一切父母眾生，請大家發無上菩提心，然後如理如法地諦聽。

     燒香供，它非常地深奧，其實不是一個很簡單的初學者的法。

     比如說，每個人都修過慈心禪，慈心禪最重要的就是我們要把我們對一切生命的祝願傳遞出去，希望一切生命都能夠得到快樂！這就是慈心禪真正的含義。就是真心地希望一切的生命都能夠得到快樂。

     這個慈心禪，我們也講過很多次，它的作用是非常巨大的。

我舉幾個例子，佛陀當時爲什麼要傳授慈心禪呢？佛陀結夏安居的時候，讓一批比丘到一個森林裡面去禪修。但是這一批比丘到森林裡面去以後，發現這個森林裡面有很多妖精鬼怪出來作亂。

     他們說這個地方好恐怖，不適合禪修，就回去找佛陀，跟佛陀說那個地方不適合禪修。佛陀說那個地方適合禪修，關鍵是你們首先要修慈心禪。然後就教他們慈心禪。他們回去以後，就在那個地方修慈心禪，最後所有的妖精鬼怪全部平息下來了。

     其實這是一個非常重要的道理，是什麼呢？生命存在很多很多的種類。比如說人類就是一種生命，還有比如說動物，動物也是一種生命，還有看不見的這些鬼神其實都是生命。在這個世界上，其實存在著很多很多的生命，六道輪迴就是六種生命狀態。

     我們到任何一個地方去，其實說實話你都會跟很多的生命發生關係。但是你如果到一個陌生的地方去，你跟當地的所有的生命都沒有打招呼，你冒然就闖進，好比是有一個陌生人突然闖進你家，住下來了，你肯定會覺得這個人有點問題，一樣的道理嘛。

     很多人說：哇，你看這個地方有鬼啊，你看有蟲子啊。問題人家是原住民啊，你是外來者，是不是這個道理？

     我們有個小朋友說：噢，好恐怖啊！這蜈蚣啊，怎麼辦？

我說：你不要怕，人家是原住民，你是後來者，你應該尊重它。最起碼你應該跟人家打個招呼，你說對吧？我進來住了不會害你的，你放心、放心！是不是這個道理？

鬼也是一樣的，你沒進去之前鬼已經在那兒了。那你說你進去以後，不要讓鬼出來搗亂，就好比一個陌生人闖進你家，準備要住在你家，你會感覺怎麼樣？一樣的道理嘛。

慈心禪就是什麼呢？我們不管到任何一個地方，其實你就是要對這個地方的眾生散發慈愛心——我到這裡來，不是來害大家的。這個是很重要的。

我希望大家都快樂，你真心地要把慈愛心發散出去。這些比丘回到那個森林裡面就開始修慈心禪，最後就非常地吉祥。

最後這批比丘要離開的时候，因爲他們結夏安居三個月嘛，三個月結束以後，他們要離開這個地方的時候，很多的這些樹神啊，反而就是特別地依依不捨。

因爲他們每天修慈心禪，禪修，其實對這些眾生來說都是非常大的加持。因爲有人在修慈心禪，身邊的人就會感覺到舒服，知道嗎？

當他們三個月閉完關以後，要離開這個森林的時候，這些樹神，他們反而會依依不捨，知道嗎？不想讓他們離開這裡。

人都是這樣的，如果有個很善良的人到你家來，而且他每天都在爲你的快樂而努力，你會很歡迎他；如果他哪天走了，你會依依不捨。就這個道理嘛，這就是慈心禪的一個原理，對吧？

慈心禪非常非常重要，大家一定要好好地去修慈心禪。不管是人類也好，動物也好，鬼神也好，其實都一樣的。一切生命都是有心的嘛，只要有心，他就會有感受，對吧？

我跟大家講兩個故事，以前有個南傳佛教的一個尼眾。我專門學習了她的一本書，裡面就講到她修慈心禪的兩個故事。

她說她有一次去森林裡面一個寺院去修行。到了這個森林裡面，到了這個寺院的時候，她遇到一個女居士對她態度特別不好。當然這個女尼她沒有生氣，她就回到房間裡面，對這個女居士修慈心禪。

修完了以後，再一次見到這個居士，這個居士就對她態度完全改變了，就變得很友善，知道嗎？所以你看慈心禪它完全可以改變我們的人際關係，知道嗎？

而且我跟你們講一個現實的例子。我們有個小朋友，一個男孩子，他到另外一個國家，去一個新的學校裡面上學，所有的人他都不認識，所以他一開始的時候，感覺大家都對他不是很友善。

這是他自己感覺，人家友不友善，其實你也不知道。但是，他自己感覺到整個學校的環境啊，所有的人啊，好像對他不是很友善。

因爲他的媽媽爸爸都是我們的道友嘛，就教他修慈心禪。所以他每天修慈心禪，對這些同學、老師修慈心禪，後來就是關係都特別好。這就是一個現實的案例。

一個當然是書上的案例，一個就是我們現實的案例。這樣的案例我們很多很多了，我們很多同學其實都會有這個感受。

我們講到慈愛心絕對可以感化一切的生命，這個是百分之一百的。

當然也有人說，我修了好像沒用啊，那說明你的慈愛心比較假，知道嗎？你假心假意的，這是不行的！很真誠地去把這個慈愛心發出來，你真心真意地祝願他快樂，這才有用，我覺得真心一定會打動所有的生命。

那麼另外一個是什麼呢？針對動物。這個女尼，剛才我們講的就是同一個人，去森林裡面這個寺院去修行。

有一次她說她睡覺醒來的時候，發現身上有很多黑色的小螞蟻在咬她。當然很多女同胞如果這樣可能跳起來了，但她就開始修慈心禪，對這些小螞蟻修慈心禪。

她修完了以後，大部分的螞蟻離開了，只剩沒幾隻，而且也不咬她了。說明什麼呢？不單這個人，修慈心禪會改善，對所有的動物其實也是一樣的。

我們也是，大家一定要，比如說我們有的時候家裡有些討厭的蟲子啊，這種現象都很多嘛，我建議大家一定要多修慈心禪。

包括最近春天的話，大家也要小心，家裡面也有可能會有蜈蚣之類的，都會有的。但是大家不要害怕。

爲什麼不要害怕？就像我講的它們是原住民，我們是外來者。人家住在這裡應不應該？人家祖祖輩輩都住在這裡，是我們進入了它們的領地。

雖然也許這個房子是你買下來的，問題是你有沒有經過它們的同意啊，你有沒有經過這些鬼神的同意啊？你有沒有經過這些動物的同意啊？它們也是祖祖輩輩都生活在這裡啊，你沒有付錢給它，你付錢給前房主了。

我覺得現在如果大家遇到這種情況，一定要多修慈心禪。

動物，一般來說，我自己的觀點，動物一般它爲什麼會咬你呢？是因爲它受到威脅。

大家想想看，我們說：哇，這個蜈蚣好長！

問題是你不是更大嗎？對蜈蚣來講你是個龐然大物，就好比我們在恐龍面前一樣的感覺嘛，那你說到底是誰會恐慌呢？

很多人說：哇，我好害怕啊！

問題是它更怕，知道嗎？是不是這個道理啊？它會覺得威脅，所以它會咬你。一般來說，動物都是這樣，你如果不去侵犯它，它是不會咬你的。當你去侵犯它，它覺得受到威脅的時候，它可能就會攻擊你，是這樣的嘛。

我覺得最重要是大家要多修慈心禪，特別是現在春天啊。春天很多動物都甦醒過來了，所以這個時候我覺得大家要多修慈心禪。

說白了就是要告訴所有的動物，你們不要擔心啊，我不會傷害你們的，你們放鬆、放鬆、放鬆，該幹什麼幹什麼。同時也告訴它們，不要打擾我們的工作、修行。其實，一定是有用的。

就像那個女尼，她身上有很多的螞蟻在咬她，她就修慈心禪，這個螞蟻就離開了。

我自己也是有深刻體會的，我也會遇到這樣的情況，但一般來說，我都是修慈心禪。

甚至我有一次被蜈蚣咬了一下，可以這樣講，也是很痛的。但是我並沒有覺得有什麼，我覺得可能是我壓到它了，因爲我們看不見它嘛。我記得是一個晚上，應該是我壓到它了，所以它可能就咬了我一口，然後我起來馬上就開始修慈心禪。

其實按照道理來說，有些同學說被咬到以後會很嚴重啊，怎麼樣啊，其實我沒有做任何的處理，就是修慈心禪，其實時間過了不長，就完全好了。

慈心禪有個最大的作用，它可以解毒。你看這個蜈蚣，從某個角度講它是有毒的嘛，這個毒怎樣才能化解？慈心可以化解。這個也是佛經裡面所記載的。

當然並不是說大家一定要像我一樣，被蜈蚣咬了以後馬上修慈心禪。你如果想要去看醫生也沒有問題了，塗點藥啊，這個都沒有問題，但是最重要就是你要修慈心禪。

如果你每天比如說睡覺前，修個慈心禪，我相信所有的這個屋子裡面的眾生，都不會來傷害你。因爲你已經告訴它們我不會傷害你們的。

然後我再給大家講兩個例子，也是非常真實的例子，這是真實的例子。

我們有兩個道場都發現有馬蜂窩，後來怎麼辦呢？當然我們不可能去殺掉它，所以我們就修燒香供。最後非常神奇的是這兩個地方的馬蜂一個都沒有了，全部走了。這個是真實的例子。

我們道場裡面的道友問我有什麼辦法，我說我沒辦法，你只能修燒香供，你好好地去爲它們祈禱，希望它們搬家。除了這個我們沒有辦法，我們不可能去殺它的，但最終這兩個道場的馬蜂一個都沒有了。

當然也有人說沒有效果的，但是我自己覺得大家不妨去試試看，一定要相信所有的生命它其實都是可以被溝通的，對吧？

我曾經也去過一個地方，在雲南有個地方，有一個農場，他這個農場很有意思，專門留了一塊地給蟲子吃的，知道嗎？他是不打農藥的，但是他專門留了一塊地給蟲子吃。

真的很神奇，因爲我們是親眼去看的，就這一塊地上所有的植物都是被啃得亂七八糟的，但其他地方都沒有蟲子。

那說明什麼呢？蟲子也是可以溝通的——這就是你們的食堂，你們就在這兒吃，其他地方都不要吃。這個很神奇。我們還在那兒吃了一頓飯，我記得非常清楚。

我覺得從某個角度來講，所有的生命都是可以溝通的，可以這樣講。大家不妨去試一下。

大家如果遇到這種情況的話，第一個，大家一定要相信這一點；第二個，我們修慈心禪、修燒香供。

燒香供從某個角度來說，它是慈心禪的升級版，更高級的慈心禪。那麼一般的，比如說四分多鐘的慈心禪，就屬於最簡單的慈心禪，燒香供其實是更高級。

像這個《大方廣佛華嚴經·修慈分》裡面講的，慈心禪比較類似於燒香供，它是建立在空性的基礎上面。我們對一切的眾生去散發慈心，不但散發慈心，我們給他們做供養、做布施，這樣的話，其實對眾生的利益就會更大。

願以此功德，普及於一切，

我等與眾生，皆共成佛道。